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神或人的禁忌? 印度女性勇闖神廟爭平權
圖/AFP
在圍牆運動結束後,有幾名婦女試圖走上沙巴瑞瑪拉神廟所在的山頂,但在沿途就被抗議民眾擋下。警方和反對婦女入廟的印度教徒爆發衝突,當局逮捕了數百名抗議民眾。
3名女性進入神廟 引爆示威
接著在1月2日清晨,42歲的賓杜(Bindu Ammini)和44歲的杜嘉(Kanaka Durga),在便衣警察的陪同下,成為在最高法院裁定後,首次進到神廟內部的女性。而在4日,又有一位47歲的女性進入神廟。
對於女性信徒和印度法律而言,這都是一項勝利,但卻觸犯廟方的大忌,引發眾多保守派信徒的憤怒,走上克勒拉商業大城柯枝(Kochi)的街頭抗議與暴動,導致各商店關門,交通運輸暫時停擺,並造成1人死亡,上百人受傷。神廟祭司隨後關閉廟門,進行了2個小時的「淨化」儀式後,才重新對外開放。
由於印度將在今年5月間舉行大選,執政的印度人民黨(BJP)和主要在野黨國大黨(Congress Party),原本政見針鋒相對,但為了在大選年趁機拉攏印度教信徒,而罕見的為神廟議題而立場一致,共同砲轟克勒拉省的共黨政府。
印度不安全 女權要提升
一位參加婦女圍牆抗議的女性民眾表示:「我們不想重返歷史,我們要往前看,我們要求性別平權以及性別正義。」顯然神廟事件所反應的,已超越了宗教的領域,而是人權的議題。
印度過去性侵案頻傳,被認為是女性地位明顯低落的國家。這幾年間,陸續發生多起震撼國際的事件,其中更以2012年的大學女生在公車上遭輪暴殺害,以及2018年1月1名8歲女童慘遭餵藥並輪暴殺害等事件,引發印度全國公憤。
根據湯森路透基金會(Thomson Reuters Foundation)去年6月間公布的調查報告,世界上對女性來說最危險的國家,印度排名第一。印度女權運動人士一直在努力爭取平權,這次神廟事件再次彰顯了她們想要突破現實狀況的渴望。
然而,在著重宗教象徵意義,甚至連法律都受到挑戰的印度社會,衝撞神廟傳統卻往往帶來難以收拾的後果,加上在大選年,注入了政治因素,事件也因此變得更加複雜,不但考驗印度女權工作者,對執政者也是一項重大的挑戰。
#以上專題是由編譯黃啟霖撰稿、播報,謝謝收聽#
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又免死!南港小模命案 凶手程宇逃死判無期徒刑
去( 2017 )年 3 月殺害陳姓小模並棄屍在南港的凶手程宇,士林地方法院今( 10 )日一審宣判,依殺人、強制性交等罪,判處程宇無期徒刑、褫奪公權終身,全案仍可上訴。
陳姓小模去年 3 月被發現陳屍在南港一處廢棄商場,追查後發現程宇當時利用女友梁思惠的臉書約陳女外拍,兩人在去年 3 月 1 日碰面後,程宇將陳女帶往北市南港萬象大樓地下室性侵並殺害。事後程宇還想拖女友下水,但檢警調閱監視器畫面並未發現梁女身影,排除梁女涉案。士林地檢署偵查後,認定程宇犯下性侵、殺人、偽造文書等罪,起訴求處死刑,梁女則獲不起訴。
6 月 20 日士林地方法院開庭辯論終結時,檢方引用日本知名推理作家東野圭吾小說《空洞的十字架》中論述的「對加害者執行死刑無法償還什麼,但對被害家屬而言,是必須透過此才能重新展開人生」,請法院判處死刑。
不過程宇的辯護律師黃致豪認為,包含台大、榮總等醫院都拒絕對程宇進行心理鑑定,全案證據並不完善,而且程宇犯案應歸咎於社會治安,只要接受監獄矯正,就能降低他再犯的可能。黃致豪強調,如果監獄無法矯正,也是國家失職,不應該讓程宇犧牲性命來承擔,士林地院今日一審宣判,程宇遭判無期徒刑,成功逃死。
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